Gamaliel, en velkendt og respekteret farisæer, der var medlem af Sanhedrinet, henviser direkte til fanatikerne i det Nye Testamente. Han brugte det, der skete med Judas og hans tilhængere, til at opfordre Rådet til at behandle apostlene omhyggeligt (Apostelgerninger 5:33 – 38)
tro og praksis
denne gruppe var forsvarere af loven (Torah) og det jødiske folks nationale liv. De modsatte sig den romerske besættelse af Israel. Deres formål var at tilskynde folk til at gøre oprør mod Det romerske imperium og udvise det fra Palæstina med magt. De nægtede at hylde romerne, fordi de følte, at det var en krænkelse af princippet om, at Gud var den eneste konge af Israel. De udtrykte også deres modvilje mod romersk styre ved voldeligt at målrette mod romere og Grækere.

nidkære var også kendt for at raide jødiske beboelser og dræbe jøder, de betragtede frafaldne og samarbejdspartnere. De bar også navnet Sicarii fra deres skik med at bære romerske dolke skjult under deres Kapper. Fanatikere ville bruge sådanne våben til at stikke enhver, der blev fundet at begå en hellig handling eller noget, der provokerede anti-jødisk følelse.Nidkærerne spillede en central rolle i den første jødisk-romerske krig (også kendt som det store oprør), der startede i 66 E.kr. Det lykkedes dem at overtage Jerusalem og holde det indtil 70 E. kr., da den romerske General Titus genindtog byen og ødelagde den og Herodes ‘ tempel.
en sidste stand ved Masada
I 70 E. kr., efter at Jerusalem blev ødelagt og templet brændt til jorden, søgte 960 nidkære jøder tilflugt ved at erobre den romerske fæstning kaldet Masada. Selvom en Legion blev sendt af Rom for at generobre Masada, lykkedes det ikke i de første par år af kampagnen. Fæstningen holdt den mægtige romerske hær væk, selv efter opfindelsen af nye våben til brug imod den.
i 73 E.kr. afsluttede romerne en enorm belejringsrampe lavet af jorden, der førte til Masada. Denne rampe gav dem muligheden for at bruge den fulde kraft af deres nyoprettede belejringsmotorer mod fæstningsvæggene. Da fæstningen endelig blev stormet, fandt romerne, at alle nidkærerne havde begået selvmord. Disse menneskers tapperhed førte til, at Masada var det moderne Israels mest populære betalte turistattraktion.
Jesus kalder en oprør
vidste du, at Jesus personligt kaldte en af nidkærerne til at være hans discipel? I Bibelen hedder han nidkær Simon (Lukas 6:15, ApG 1:13). Det hebraiske ord for denne type person er taget fra Strongs overensstemmelse #G2208 og betyder en partisan for jødisk politisk uafhængighed. Denne Discipel omtales også fejlagtigt som Simon Kana ‘ anæeren i Mattæus 10:4 og Markus 3: 18.