¿Quiénes son los fanáticos?Grupos Religiosos del Nuevo Testamento

¿Quiénes eran los zelotes? ¿Qué influencia tuvieron en el primer siglo? ¿En qué creían? ¿Cómo se relacionan con Masada en Israel?

Los fanáticos fueron uno de varios movimientos políticos judíos del período del Nuevo Testamento. El historiador Josefo afirma, con respecto a esta cuarta de las cuatro sectas principales que existían en el primer siglo d. C. (los otros en la Biblia son Fariseos, Saduceos y Esenios),» Pero de la cuarta secta de la filosofía judía (los zelotes), Judas el Galileo fue el autor » (Antigüedades de los Judíos, Libro 18, Capítulo 1, Sección 6).

El Diccionario Bíblico de Fausset confirma que hay un vínculo entre Judas el Galileo y los fanáticos radicales del judaísmo. Este diccionario bien conocido dice: «Lideró la rebelión en los días de los impuestos . . . Estos «gaulonitas» (Flavio Josefo también se refiere a este Judas como «Judas galonita») fueron precursores de los zelotes . . . El Diccionario Bíblico de Easton los define como » una secta de judíos que se originó con Judas el Gaulonita.»

Gamaliel, un fariseo bien conocido y respetado que era miembro del Sanedrín, se refiere directamente a los zelotes en el Nuevo Testamento. Usó lo que le sucedió a Judas y a sus seguidores para instar al concilio a tratar cuidadosamente a los apóstoles (Hechos 5:33-38)

Creencias y prácticas

Este grupo era defensor de la Ley (Torá) y de la vida nacional del pueblo judío. Se opusieron a la ocupación romana de Israel. Su propósito era incitar a la gente a rebelarse contra el Imperio Romano y expulsarlo de Palestina por la fuerza. Se negaron a pagar tributo a los romanos porque sentían que era una violación del principio de que Dios era el único rey de Israel. También expresaron su aversión al gobierno romano atacando violentamente a romanos y griegos.

Masada en el Desierto de Judea
Masada en el Desierto de Judea
Los fanáticos también eran conocidos por asaltar viviendas judías y matar judíos que consideraban apóstatas y colaboradores. También llevaban el nombre de Sicarii por su costumbre de llevar dagas romanas ocultas debajo de sus capas. Los fanáticos usarían tales armas para apuñalar a cualquiera que se encontrara cometiendo un acto sacrílego o cualquier cosa que provoque sentimientos antijudíos.

Los zelotes jugaron un papel fundamental en la Primera guerra Judeo-romana (también conocida como La Gran Revuelta) que comenzó en el año 66 d.C. Lograron apoderarse de Jerusalén y mantenerla hasta el año 70 d. C., cuando el General romano Tito retomó la ciudad y la destruyó junto con el Templo de Herodes.

Una última parada en Masada

En el año 70 D. C., después de que Jerusalén fuera destruida y el Templo ardiera hasta los cimientos, 960 judíos zelotes se refugiaron capturando la fortaleza romana llamada Masada. Aunque una Legión fue enviada por Roma para recapturar Masada, no pudo hacerlo en los primeros años de la campaña. La fortaleza resistió el poderoso ejército Romano, incluso después de la invención de nuevas armas para usar contra ella.

En el año 73 d.C., los romanos terminaron una enorme rampa de asedio hecha de tierra que conducía a Masada. Esta rampa les dio la capacidad de usar todo el poder de sus máquinas de asedio recién hechas contra los muros de la fortaleza. Cuando la fortaleza fue finalmente asaltada, los romanos encontraron que todos los zelotes se habían suicidado. La valentía de estas personas llevó a Masada a ser la atracción turística pagada más popular de Israel moderno.

Jesús llama a un rebelde

¿Sabías que Jesús llamó personalmente a uno de los fanáticos para que fuera su discípulo? En la Biblia su nombre es Simón el Zelote (Lucas 6:15, Hechos 1:13). La palabra hebrea para este tipo de persona está tomada de la Concordancia Strong #G2208 y significa un partidario de la independencia política judía. Este discípulo también es referido, erróneamente, como Simón el cananeo en Mateo 10:4 y Marcos 3: 18.

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